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脸面,面子,门面_散文网

时间:2021-08-28来源:十指文学网

脸面,面子,门面

章关培

《快报》2012年11月29日报道:

陕西省周至县是一个贫困县,最近,这个县投资百万建造北大门。形状酷似巨型香烟。这个诡异丑陋的门面造型,据该县官员回应:是开发商所为。

——有感而作。

都说地球变小了,是人变多了,更挤了,于是抬头不见低头见,到处是脸,各种各样的脸。( 网:www.sanwen.net )

汉语“脸”字,魏晋始有。这“脸”字,一开始并不是指人的整张面孔,只是指人的两颊之上,从额头至下巴那一部分。到唐代才有了“面孔”一词,“面孔”才是指整张脸。这整张脸,到了唐宋,就有了“脸面”一词来表示。“脸面”不仅表示整个面部,还会意人的情志德行。

脸,在乎头前方,专事身体门面。是为人体之仪表,列百部之灵居,取六阳为神,通五脏之神路。

脸,生于头表,上取三才,下配五岳,天生口鼻眼眉耳。黄帝战胜蚩尤后,定都涿鹿城(在今河北),开始了治世大业。史称:“黄帝即位,施惠承天,一道修德,惟仁是行,宇内和平。”他驯服七种野兽,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学,此间始有了。黄帝封马师皇为牧政官,管理衣食住行和驯养六畜。封炎帝为医政官,管理医药和治疾。封嫘祖为财政官,专管国家的经济和出纳。封力牧为戎政官。封伏羲氏为行政官。这五位官员分别出任牧政官、医政官、财政官、戎政官、行政官,都做出了很大的贡献,得到黄帝的嘉奖。黄帝说:“多亏了这五官臣子相助,使得我脸上增了光彩。”从此,人们便称脸上的口、鼻、眼、眉、耳为“五官”。

脸面五官,各使其职,演绎喜怒哀乐忧,既有男女老少之分,又有善恶美丑之别。相声“五官争功”里说:“如果没了这五位,那脸岂不成了大鸭蛋啦!”脸之轮廓形状,确乎如球如蛋。俗话说,“树要皮,人要脸”。树无皮则枯,人若无五官,就没了脸面,岂不成了球、蛋。“混球”、“混蛋”是指没有“五官”的脸面,延伸意指不要脸面的人,大概源出于此。

脸,身体之门面,脸面,乃是社交之招牌。

人各有脸,千人千面。即便你是孪生儿,只能相像,世上没有完全意义上的相同的脸。

人各有脸,各具稟异。

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仓颉四目,龙图所载,俨然外星人;黄帝日角龙颜,脸面如鱼头,有景云之瑞;颛顼戴午,戴角之相,就是头上长角,非常人可比也;帝颉、周武王骈齿,就是龅牙洁齐,一笑一口整齐的白牙;尧眉八采,可能是部落首领,所以要彩绘眉毛;舜目重瞳,一目双眸,项羽则双目重瞳,居然有四个眸子;禹耳三漏,不是说他有三只耳朵,是说耳穿三孔,也许是部落首领为戴配饰需要而专设;武王眼高望阳,眼睛长于头顶,可以看见头顶上太阳,俨然是比目鱼了;皋陶马口,也许是嘴上戴上了装饰,形饰使嘴变得又长又大如同马口;高祖隆准而龙颜﹐美须髯;李煜丰额、骈齿,一目重瞳;孔子面相怪异:圩顶、斗唇,舌理七重,龟脊、辅喉、骈齿,反羽,面如蒙倛。谓之四丑:高额角、牙突、大耳、粗脖子、大高个、细长腿,修上而趋下,末偻而后耳。用白话说来,孔夫子上身长,下身短,伸颈驼背,耳朵后翻。身材比例失调,一丑;背驼颈伸,二丑;耳廓后翻,三丑。眼亮神旺,配之三丑不协调,有丑人作怪、做作之嫌,也属一丑,此即所谓四丑。商臣蜂目豺声,越王长颈喙,秦始皇蜂准长目,无盐塌鼻凹目,可谓奇形怪状,皆因脸异而闻名天下。帝王怪貌,圣贤异相,其仁如天,其智如神。就之如日,望之如云,不骄不舒,非常人所能及,是乃福相,当见怪不怪。

脸面有遗传,肤色构架,生息繁衍。长得好,满面风,招蜂引蝶,是造化。长得丑,对不起大家,娘给的,没办法。

诸多脸,色调丰富,七彩斑斓,使人目瞪口呆:红脸关羽,面如重枣,黑脸张飞,面如涂炭,黄脸典韦,面呈桔色,白脸何宴,面如傅粉。

不少脸,天生丽质,造化福相,使人受益非浅:西施昭君,凝沉鱼落雁之容,貂婵贵妃,有闭月羞花之貌。钟馗李逵,凶神恶煞,时迁太冲,尖嘴猴腮,宋玉貌俊,屡有痴妇倚墙,潘安英姿,常逢掷果之女。佳人颜靓,总能招蜂引蝶,美女色浓,诱人意乱情迷。小贝帅气,巴乔飘逸,发哥英俊,志颖清秀。美则美矣,还要夸张,西施心绞痛,皱眉苦脸,手抚胸口,人家这么,偏偏要赞叹这苦相,美其名曰西施捧心。

不少脸,无天地之造化,不甚雅观:

功盖三分国,名成八阵图的诸葛亮,其妻黄月英,是个丑女。出版业美术界有个传说:上世纪五十年代末,三国演义在酝酿连环画创作时,对于如何画诸葛亮的丑妻,让画家们犯了难,实际上又不知丑到何等摸样,于是决定采取回避,在必不可不画的地方,就勉强画她的侧身,背影,或者干脆不画。现在通行的三国演义连环画老版本,凡出现诸葛亮之妻黄月英的画面只有两张,一张是侧哪家医院治癫痫最好身,一张是背身,身材画得还可以,这就是中国人的矫情。

丑女嫫母最出名,奇丑无比,形同母叉,说来她可是中华民族的老祖母,丑则丑矣,黄帝不在乎,但她为人贤德,黄帝就授以“方相氏”官位,利用她的丑相貌来驱邪,震慑妖魔。齐宣王皇后钟离春,“其为人极丑无双,长肘戾股,细颈结喉,锐额欠颐,亚胸坠肩,身体枯黑,龋牙塌鼻,年过卅,行嫁不售”(额头前突,双眼下凹,鼻孔向上翻翘,头颅大,头发少,颈部喉结比男人的还要大,皮肤黑红,四十未出嫁)。当时齐国政局不稳,危机四伏。钟离春饱读诗书,志向远大,为了拯救国家,冒着杀头的危险,来到都城临淄见齐宣王,只见那丑女举目、张口、挥手,然后指着膝盖高喊:“危险啊!危险啊!”丑女钟离春对齐国局势作了一番振聋发聩的剖析,使齐宣王如初醒,大为,说:“如果你不及时来到这里提醒我,我哪会知道的过错啊!”把钟离春看成是自己的一面宝镜,遂拜无盐君为后,齐国大安。

东汉梁鸿之妻孟光,模样粗陋无比,肥丑而黑,能力举石臼。孟光未嫁时,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。梁鸿却看中了孟光的品行,断然娶孟光为妻。夫妇婚后第二天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。梁鸿每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。《三国志》许允传:东晋的许允娶了阮氏为妻,花烛之夜,发现阮氏貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。后来,经桓范劝告,许允勉强跨进了新房。但他一见妻子的容貌,吓得拔腿又要往外溜,此时被新妇一把拽住。许允边挣扎边同新妇说:妇有四德(妇德、妇言、妇容、妇功),你符合老几?新妇说:我所缺的,仅仅是美容。而读书人有百行,您又符合老几呢?许允说:我百行俱备。新妇说:百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?许允哑口无言以对。从此夫妻相敬相,和谐。

史上鼎鼎有名的西晋晋惠帝司马衷的皇后贾南风,史称惠贾皇后。她身材矮小(四尺余,也就一米四),面目黑青,鼻孔朝天,嘴唇保地,眉后有一大块胎记。有名并非因为丑,贾后淫虐非常,暴戾、专制,干政导致了“八王之乱”,西晋宗室日衰,使大一统的中国,陷入三百多年的分裂割据局面。贾南风本人罪责是难逃的。心与貌具恶之谓。

丑则丑矣,倘若貌丑美,连许允这种美男帅哥都能接受阮氏。世事就这么若明若暗的演绎,日子就这么马马虎虎地过,也蛮好。可是,不一定如此。上帝也真是的,他对人类开了一扇美貌的天窗,有时又开启另一扇心灵的天窗,可是有时不一定,他会对面貌或心灵开启另一扇丑陋丑恶的天窗。癫痫病专业医院有哪些>

丑陋的人或许会拥有一颗善良的心灵,比如《巴黎圣母院》里丑陋善良的敲钟人卡西莫多,但事实证明不是我们说了算,上帝会安排的,让上帝继续安排去吧。

脸形有方圆之分,国字脸威武英俊,瓜子脸俏丽惹人,苹果脸一团和气,四方脸一本正经。猪头脸讨厌,马长脸暗藏机锋。

脸皮有厚薄之别。脸厚之人,不动声色,脸薄之人,溢于言表。

做脸谱、变脸,是戏剧艺术,不在话下。

人不可貌相,德性为本,人又重相貌,表里一同,外貌与内心,德性与素质、气质,互为驾辕。

国人好讲脸面,梳妆打扮,涂脂抹粉,衣冠楚楚。谚语“死要面子活受罪”,意思是虚荣充大佬。有则笑话,讲天津一破落户几无隔夜粮,在门口挂块牛皮,主人门口一站,有人就问:“吃了,吃嘛?”他嘴皮在牛皮上抹一下,将嘴一蹶,回答:“吃啦,吃肉。”意示满嘴是油,富着呢!问的人就笑了:“吃肉?吹牛皮嗨。”可能这就是“吹牛皮”的来由。

如果无伤大雅,“要面子”也未必不好。中国是礼仪之邦,讲究礼义廉耻,正常的“要面子”是文明和自尊自爱的表现,“要面子”比“不要面子”好,要面子就会顾忌别人的评价、批评,约束自己的行为。“不要面子”就会破锅破摔,做出些伤天害理之事。

目前不少人注重声色犬马,对脸面的表面文章铺天盖地,对脸面的修理工程层出不穷。整容花里胡哨,护脸已成风气,换脸成为时尚。视屏里常有美人信誓旦旦:“脸部八大问题一次搞定。”一次搞定,只要进了美容院,留下买路钱,从此神州无丑女啵。

脸面有遗传,肤色构架,生息繁衍。脸面,是身份象征,社交招牌。

脸面化妆、包装,链接社会万象,脸的优化改良,广受关注,脸面变化、变异,关系国计民生,值得研究。

说脸面变化,不是五官区间那一片皮表,是乃约于时空的社会神态,历史情态。

面子问题,尤多见于官场。

官场脸面,当官的回应,叫给脸,吃定叫赏脸,争斗叫翻脸,庇短护犊叫唱红脸,耍奸弄滑叫唱白脸,反目叫黑脸、成仇叫变脸。

要面子,装门面。

面子工程,一说折腾工程。官场作秀,政绩焦虑,争抢名利,发飙打造独立王国。公费吃喝,招待私家,公款果腹,视察检查,巧立名目,公费旅游,公车公祭。

荒山坡刷绿色涂料,砌花砖墙遮蔽脏乱差,虚报数字争排名,搭台,经济唱戏癫痫病到底能不能治得好,唱的比说的做得都好听。

《现代快报》2012年11月29日报道:陕西省周至县是一个贫困县,最近,这个县投资百万建造北大门。形状酷似巨型香烟。这个诡异丑陋的门面造型,据该县官员回应:是开发商所为。

不要面子,称为脸皮厚。

贪腐堕落,营私舞弊,庸俗低级。仗权势为非作歹,跑官要官买官卖官裸官。不管千夫指,只要有好处。为一介一方私利尽干些丢人现眼的事情。有贫困县,把县衙造得堪比白宫,所在地的小学校却在危房破庙里。有贫困县,被列为贫困县反而弹冠相庆,不要面子,只要政策倾斜的照顾扶助、开发发展投资“实惠”、有钱就是“硬道理”。

上海话说:“脸皮厚得象邓洛普”。“邓洛普”是汽车轮胎商标,这脸皮厚得像车胎。

男盗女娼,贪污腐败,偷鸡摸狗,鲜廉寡耻之徒,盖斥之“不要脸”。“不要脸”者,不在乎仁义道德,贪图酒色财,专拿不该拿的钱,喜做不该做的事,初轻浅,没人品,后重陷,锒铛入狱,脸面尽失。

人生在世,岂不要丢脸也。

吴王夫差,急于北上与齐争霸,不纳伍员之言。以后导致被越军包围于姑苏山。夫差派公孙雄肉袒膝行,向越王勾践求和未果,最后,夫差羞愧交集说“吾无颜见子胥也。”说罢,蒙面自杀。夫差掩面,愧对伍员。齐恒公临死,觉得无脸见管仲,脸上就盖一张扇子,掩面气绝而亡。恒公遮脸,羞颜管仲。此无脸见人之典型,遗训可鉴也。

时下,不少公仆脸上,酒气多了,胭脂气多了,铜臭多了,君子气没了。霸王独夫气多了,仁气民主气没了。为私心甚至裸奔了,公心没了。庸俗低俗话多了,而秉公执法仗义执言没了。

可见,脸上东西多了未必是好事,脸上东西少不见得是坏事。

古代脸、近代脸、现代脸、当代脸,各个时代的脸不尽相同。帝王脸,百姓脸,主子脸,奴才脸,君子脸,小人脸,忠义脸,奸诈脸,明星脸,脸,大款脸,精英脸、学问脸、才子脸,才女脸,美脸,丑脸。脸,脸,脸,到处都是脸。

世道在变,脸在变,到处都是各式各款各种各样变化着的脸面、面子、门面。

说这么多脸面,重点是世道脸面,请君坐下吃茶,对号入座。

从现在开始,要珍重我们脸面的本真,吾日吾事三省我们的面子,适可而止我们的门面。

守住本真,天天洗脸,浓妆淡抹,咸所宜也。

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